Disposition et exercice

Thomas Legrand faisait un bilan des 20 premiers % de notre longue phase dépressive-badinguetoïde :

La rupture ne signifiait pas qu'on allait changer les mauvaises pratiques mais qu'on les assumerait en plein jour ou même qu'on les institutionnaliserait, comme la nomination directe des patrons de chaines publiques par l'Elysée !

Le vrai changement, il est surtout dans le rythme. Pas toujours dans le rythme de l'exécution des réformes, ni dans la réalité de leur exécution, mais dans le rythme de leur annonce. Le président lui-même occupe le terrain des annonces. On appelle ça du volontarisme si on admire, de l'agitation si l'on est dubitatif. En tout cas, c'est un tourbillon qui met les parlementaires et les commentateurs de la vie politique dans une essoreuse à idées et à images. Une annonce, une initiative chasse l'autre sans qu'on ait vraiment le temps de l'analyser, de l'évaluer.

Il en ressort une impression d'action et d'inachèvement, d'énergie et parfois de manipulation. C'est une stratégie assumée d'occupation du terrain politique. Elle est réussie en ce sens que le terrain est effectivement occupé.

Mais après deux ans de pratique, on peut se demander si ce n'est pas une stratégie destinée à conquérir le pouvoir, voire à le reconquérir... plutôt qu'à l'exercer.

La grande victoire de cette "roue tournant à vide" dont parlait Victor Hugo est de donner l'apparence de l'action et de sembler combler ainsi ce désir français d'un retour de la politique. J'entends toujours la même phrase de justification : "au moins, il fait des choses".

En un sens, c'est peut-être un grave problème institutionnel de la démocratie : n'a-t-elle pas tendance à sélectionner des individus qui sont souvent de meilleurs candidats que politiciens ?

Les dispositions optimales pour être élu viendraient alors contredire les qualités qu'on attend de l'exercice du pouvoir. On a pu dire cela de nombreux Présidents récents comme Chirac - qui n'exista presque qu'en campagne -, mais aussi en un sens Bill Clinton.

La vraie rupture nécessaire dont Badinguet est incapable serait alors de changer de rôle, sans pour autant afficher trop clairement ses trahisons.

Cela n'a rien à voir mais je pensais justement à cette contradiction fréquente entre les dispositions à entrer aussi dans un système de croyances ou dans une profession, qui viennent ensuite en conflit avec la pratique effective. C'est un peu comme ce phénomène que David Lewis appelait les "Finkish Dispositions", dont un effet est d'annuler ou inhiber son propre effet normal dès qu'elles sont mises dans les conditions où elles devraient agir.

Les Chrétiens américains soutiennent plus l'usage de la Torture que les non-religieux. Comme dit Jim Henley, c'est "en memoire de Jésus qui s'est fait homme et a crucifié pour nous Ponce Pilate". Ce n'est pas un paradoxe dans la mesure où les dispositions psychologiques et socio-politiques de culte de l'autoritarisme sont celles qui vont conduire à adopter une position religieuse qui devrait contredire normalement dans son contenu doctrinal toute justification utilitariste de la torture. Les propriétés qui font d'eux des "Chrétiens" sont aussi celles qui les empêchent de l'être, ou du moins d'admettre les applications des croyances qu'ils prétendent désirer professer.