Καὶ τόδε δὴ ἐννόησον, ἦν δ’ ἐγώ. Εἰ πάλιν ὁ τοιοῦτος καταβὰς εἰς τὸν αὐτὸν θᾶκον καθίζοιτο, ἆρ’ οὐ σκότους <ἂν> ἀνάπλεως σχοίη τοὺς ὀφθαλμούς, ἐξαίφνης ἥκων ἐκ τοῦ ἡλίου;
Καὶ μάλα γ’, ἔφη.
ἐννόησον : impératif aoriste de ἐννοέω, avoir à l'esprit, réfléchir.
καταβὰς : participe aoriste masculin de καταβαίνω. Après l'ἀνάβασις en 515e, B. Suzanne rappelle que le PREMIER MOT de la Politeia (I, 327a) était justement une Catabase commençant par "Katébèn" (aoriste de καταβαίνω) : "Κατέβην χθὲς εἰς Πειραιᾶ μετὰ Γλαύκωνος...", "Je descendais hier au Pirée avec Glaucon..." (descendre de la Cité vers le rivage).
θᾶκος : siège (sans lien avec le terme ἕδρα, les "sièges" des reflets en 516a).
σκότος, εος-ους (τὸ ; au lieu du plus habituel σκότος, ου (ὁ)), génitif neutre et non accusatif masculin) : obscurité
ἀνάπλεος : plein.
σχοίη : aor. optatif d'ἔχω.
B. Suzanne propose de traduire πάλιν non pas dans son sens le plus fréquent "à nouveau" mais dans son sens premier selon le Bailly "à rebours, en rebroussant chemin". There and Back Again.
καθίζω s'asseoir
Traduction de 516e par B. Suzanne : Et maintenant, réfléchis en toi-même à ceci, repris-je. Si en sens inverse un tel [homme], [re]descendant vers son siège, s'[y r]asseyait, est-ce qu'il n'aurait pas les yeux pleins d'obscurité, venant subitement du soleil ?
Tout à fait certes, dit-il.
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